Menikmati indahnya pulau Bali sambil mengikuti perjalanan rohani tentu akan menjadi pengalaman wisata rohani atau religi yang cukup menyenangkan, Bali tidak hanya menawarkan keindahan alamnya saja, tetapi sejumlah tempat ibadah ataupun tempat ziarah menjadi menjadi tujuan wisatawan domestik untuk datang ke Bali. Seperti yang diminta oleh sejumlah wisatawan muslim, mereka tertarik untuk mengenal lebih dengan keberadaan Wali Pitu di Bali, serta 7 makan keramat yang berkaitan dengan Wali Pitu. Situs makan tersebut memang terjaga dengan baik, bahkan sangat dihormati juga oleh warga setempat, walaupun mayoritas penduduknya beragama Hindu.

Kalau istilah Wali Songo atau Wali yang jumlahnya 9 mungkin sudah dikenal dengan sangat baik di Jawa, tetapi istilah Wali Pitu (tujuh wali) di Bali, mungkin masih jarang anda dengar, dan untuk itulah informasi tentang keberadaan Wali Pitu di Bali ini cukup penting untuk diketahui, walaupun pengetahuan admin akan keberadaan wali tersebut sangat terbatas, dan informasinya dari beberapa sumber dan bertujuan untuk sekedar memberikan informasi tambahan bagi mereka yang tertarik untuk liburan dan mengatur wisata rohani / religi mereka di Bali.

Keberadaan Wali Pitu dan tujuh makam keramat di Bali

Kata wali sendiri adalah kependekan dari waliyulloh yang berarti orang sholeh yang menjadi kekasih Allah, memiliki hubungan bathin dan hubungan rohani yang dekat dengan sang Pencipta dan memiliki karomah tertentu. Sehingga Wali Pitu tersebut berarti 7 (tujuh) orang sholeh memiliki kedekatan dan menjadi kekasih Allah, berjiwa, berlaku dan berbudi baik sesuai dengan ajaran agama Islam serta memiliki karomah sehingga selalu dihormati bahkan selalu dikenang sepanjang pada saat wali tersebut wafat. Sedangkan keberadaan Wali Songo di Jawa tentunya memiliki arti yang lebih luas, karena sembilan wali di Jawa ini memiliki peranan penting juga dalam penyebaran agama Islam, peranan serta perjuangan mereka diakui oleh masyarakat luas dan terdapat bukti sejarahnya.

Wali Pitu dan 7 (tujuh) makam keramat di Bali, tentunya tidak berkaitan dengan penyebaran agama Islam di pulau tersebut, namun demikian sejarahnya belum ditemukan secara jelas, tapi bukti-bukti sejarah seperti makam keramat ditemukan di beberapa tempat dan terjaga dengan baik, bahkan dihormati juga oleh warga Hindu, ini menandakan toleransi dan kebersamaan di pulau Bali sangat terjaga dengan baik, mengusung kebhinekaan. Pada saat-saat acara tertentu seperti hajatan dan perayaan hari besar, sering juga melibatkan petugas adat seperti Pecalang untuk mengatur kelancaran saat melakukan kegiatan keagamaan. Toleransi dan kebersamaan tersebut masih terjaga dengan baik sampai saat ini, komunitas minoritas muslim di Bali bisa hidup berdampingan dengan damai dengan mayoritas Hindu di Bali.

Sebagai tujuan wisata, tentunya keberadaan makam keramat dan Wali Pitu di Bali bisa juga menjadi sesuatu yang istimewa bagi wisatawan muslim yang ingin liburan ke Bali. Sejumlah makam keramat juga berdekatan dengan pusat-pusat pariwisata serta beberapa berada dalam satu arah dalam perjalanan wisata, sehingga jalan-jalan tour di Bali bisa dikombinasikan, selain menikmati keindahan alam pulau Bali juga ziarah ke makam keramat yang berhubungan dengan keberadaan Wali Pitu.

Nama-nama Wali Pitu dan tujuh makam keramat di Bali

1. Wali Seseh Mengwi, beliau adalah Pangeran Mas Sepuh atau Raden Amangkurat dengan gelar Syeikh Achmad Chamdiun Choirussaleh, yang merupakan putra dari Raja Mengwi ke V di Bali, serta ibunya dari keraton Blambangan di Jawa, besar dari asuhan ibunya serta dalam lingkungan Islam. Makamnya terletak di pantai Seseh, desa Munggu, Kec. Mengwi, Badung, tempat makam tersebut dikenal dengan Makam Keramat Seseh.
2. Wali Bukit Bedugul, beliau adalah Syeh Habib Umar Bin Maulana Yusuf Al-Maghribi, salah seorang sholeh dari Wali Pitu yang namanya tetap dikenang sepanjang masa. Makam kuno sebagai bukti sejarahnya berada di atas bukit kawasan Bedugul, Kecamatan Baturiti Tabanan, Sehingga makamnya dikenal dengan Maka Keramat Bedugul. Pada saat gunung Agung meletus hebat di Bali pada tahun 1963 dan memporak-porandakan kawasan sekitarnya, namun anehnya makam kuno ini seolah tidak tersentuh oleh sebutir pasirpun dari letusan tersebut.
3. Wali Negara, beliau adalah Habib Ali Bin Umar Bafaqih, seorang wali pitu, wafat di usia 107 tahun, semasa hidupnya sangat berjasa dalam menanamkan ajaran-ajaran Islam termasuk juga menyebarkan dan menyiarkan ajaran Islam di wilayah Negara, ketinggian ilmunya dalam ilmu agama tidak diragukan lagi, sehingga dikenang sampai saat ini. Makam beliau berada di Jalan Loloan Barat, Kecamatan dan Kabupaten Negara, sehingga dikenal dengan Makam Keramat Loloan.
4. Wali Karangrupit, beliau adalah seorang wali berasal dari China bernama The Kwan Pao-Lie dengan gelar Syech Abdul Qodir Muhammad. Semasa muda The Kwan Pao-Lie menjadi murid dari Sunan Gunung Jati di Cirebon. Pemahamannya tentang ajaran agama Islam sangat diakui, makamnya di desa Temukus, Kecamatan Banjar, Kabupaten Buleleng terletak di kawasan Bali Utara. Makamnya dikenal dengan nama Makam Keramat Karang Rupit, tidak hanya peziarah muslim saja, peziarah Hindu juga kerap berdatangan ke sini.
5. Wali Kembar Karangasem, terdiri dari dua orang wali yang letak makamnya berada pada satu tempat, makam tua dan kuno ini terletak berjejer adalah makam dari Habib Ali Bin Zaenal Abidin Al-Idrus dan Syeh Maulana Yusuf Al-Baghdi, usia makam tersebut diperkirakan sudah berusia 400 tahun, namun asal-usul dan sejarahnya belum diketahui secara pasti, makam tersebut dikenal dengan Makam Keramat Kembar, memang sangat dikeramatkan, sejumlah warga juga meyakini sebagai makam dari Syekh Maulana Yusuf al-Baghdi al-Maghribi, terletak di desa Bungaya Kangin, Kec. Bandem, Kabupaten Karangasem.
6. Wali Kusamba, beliau adalah Habib Ali bin Abu Bakar bin Umar Al-Khamid, semasa hidupnya Habib Ali bin Abu Bakar bin Umar Al-Khamid menjadi guru bahasa Melayu dari raja Klungkung pada waktu tersebut berkuasa raja Dalem I Dewa Agung Jambe, dari desa Kusamba menuju pusat kerajaan Klungkung cukup jauh kalau ditempuh dengan berjalan kaki, untuk itulah diberikan kuda sebagai sara transportasi. Makamnya dikenal dengan Maka Keramat Kusamba, tidak hanya dikeramatkan oleh warga muslim saja tetapi juga oleh warga Hindu.
7. Makam Pangeran Sosrodiningrat dan Makam Ratu Ayu Anak Agung Rai (Raden Ayu Pemecutan), Pangeran Sosrodiningrat adalah senopati dari Kerajaan Mataram yang telah membantu dari ayahanda Ratu Ayu Anak Agung Rai yaitu Raja I Gusti Ngurah Gede Pamecutan ketika memenangkan peperangan melawan kerajaan Mengwi. Kemudian pangeran menikahi Ratu Ayu Anak Agung Rai dan diberi nama Dewi Khadijah, makamnya tersebut dikeramatkan dan dinamakan Makam Keramat Agung Pemecutan terletak di Jalan Batukaru, Pemecutan, Denpasar.

Situs makam Wali Pitu di Bali, tentu akan menjadi tujuan wisata rohani menarik bagi wisatawan kalangan muslim, informasi dari keberadaan tujuh wali dan situs makam tersebut di atas, kami harapkan bisa membantu bagi yang memerlukan. Namun demikian kami sangat senang hati mendapatkan kritik dan saran, dari berbagai sumber yang mungkin mengetahui informasi lebih lengkap dan akurat.